정신건강개론 및 자기발견과 적응 analysis과 성리학적 접근(퇴계이황, 율곡이이 사상) 조사analysis
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작성일 23-01-29 01:43
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를 지키는 것.
분별을 명확하게 하지 못한 데서 기인.
▶ 사회적 부조리와 무질서한 상황의 전개는 개인이나 집단이 공의와 사리의
▶ 인간 본성의 회복가능성은 인성에 희.노.애.락.애.오.욕이라는 칠정 이외에
▶ 경 공부를 통해 존양과 성찰을 지속, 성과 정을 다스리는 심의 기능이 성인의
1. 윤리 도덕적 理論 : 성리학적 접근
▶ 경의 상태는 노력으로 유지, 이 상태가 성격화될 때 성인의 인격 형성
▶ 조선 중기의 문신으로 호는 퇴계.
▶ 정치 현실에서 떠나 학문을 닦음으로써 ‘입언수후’ 하여 도를 전해주는 것.
(1) 퇴계 이황의 사상
조선 500년 통치이념
다.
제 2 장 자기발견과 적응
제 1 장 정신건강 개론 제 2 장 자기발견과 적응
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▶ 성리학 : 11, 12세기 중국에서 발달된 유교 철학, 우리나라 고려말에 도입,
제 1 장 정신건강 개론
정신건강개론 및 자기발견과 적응 analysis과 성리학적 접근(퇴계이황, 율곡이이 사상) 조사analysis
수준에까지 이르게 된다고 봄.
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레포트 > 사회과학계열
설명
있다는 점.
▶ 공리와 사리를 엄격히 구별, 천리와 인욕의 엄격한 분별을 뜻하는 것 주장.
▶ 현대 심리치료 concept(개념)으로 바꾸어 보면 자기통찰의 자각 상태를 통해 자기 자리
본성의 단서가 되는 사단, 즉 측은지심.수오지심.사양지심.시비지심이부여되어
순서
윤리도덕적 측면의 가치 추구 理論인 한국 성리학을 16세기 독자적 理論으로 창출시킨 퇴계와 율곡의 理論을 중심으로 다루어 보고자 함은 선조들이 추구한 윤리사상과 도덕적 가치 추구를 통해 오늘날 우리가 임하는 삶의 자세 중 윤리*도덕적 측면에 관해 자성의 기회를 가짐으로써 우리 모두가 보다 통합적이면서 평형감 있는 인간 본연의 건강하고 성숙한 인격을 되갖추기 위함이다.
