[book report,report] [book report] ‘하느님은 사랑이십니다’를 읽고
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작성일 23-01-17 09:18
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’ 라고 나와 있는 교회의 본분인 사랑을 실천하기 위해서 교회라는 공동체로서 또는 평신도로서 각자의 능력에 따라 책임을 다하면서 올바른 사회를 만들기 위해 노력하는 모습이다. 책에서도 나와 있듯이 사랑은 이타적인 자기 헌신과 희생인데, 그 본래의 모습을 상실하고 있따
‘국가는 종교를 강요해서는 안되지만, 종교자유를 보장하고 여러 종교인들의 화합을 도모해야 합니다. 2부에 나와 있는 내용을 간략히 요약해 보자면, 2가지로 나눌 수 있따 하나는 교회가 자선사업들을 통해 사랑을 실천해야 하고, 사람들의 고통과 어려움을 돌봐야 한다는 것이다.
그런데 우리 사회를 보면 이러한 모습을 긍정적 측면에서 보이고 있는 모습을 많이 볼 수 있지만, 종종 부정적 측면의 모습도 볼 수 있따
교회는 사랑을 실천하는 모습을 우리 주위에서 많이 보여주고 있따 예를 들면, 고아원을 한 목사가 떠맡아서 운영하고 있는 것이나, 큰 사회든 작은 사회든 어려운 일이 발생 했을 때 교회가 도움을 주기 위해서 발 벋고 나서는 상황등을 종종 볼 수 있따 이러한 행동은
‘하느님의 사랑에 뿌리박은 이웃 사랑은 무엇보다도 신자 개개인의 본분이지만, 또한 온 교회 공동체의 본분입니다.
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[讀後感] ‘하느님은 사랑이십니다’를 읽고나서
나는 이글에서 제 2부 카리타스:‘사랑의 공동체’인 교회의 사랑실천‘에 대하여 다루어 보고자 한다.’ ‘착한 사마리아인의 비유는 우연히 마주치는 가난한 모든 사람을 향한 보편적인 사랑을 요구하는 기준입니다. 또 하나는 이러한 교회의 활동은 믿음으로부터 나오는 것이지, 결코 정치적 이념적 동기에서 나오는 것이 아니라는 점이다.’ 이 말을 다르게 해석해보면, 교회도 일반인들의 종교자유를 보장해야 한다는 말로 해석할 수 있따 즉, 책에 ‘사랑은 오늘날 개종권유라고 하는 어떤 …(생략(省略))
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다.
그러나 과연 우리 사회의 교회가 이런 무조건적인 사랑이라는 槪念을 잘 따르고만 있을까
우리나라에서의 사랑의 槪念은 성경에 나와 있는 사랑의 槪念과 너무나 달라져 있다고 생각한다.
